大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于厦门 非文化遗产的问题,于是小编就整理了3个相关介绍厦门 非文化遗产的解答,让我们一起看看吧。
与郑成功收复台湾相关的文化遗产?
1981年,福建省人民***和厦门市人民***决定在厦门建立为海峡两岸人民崇敬的郑成功雕像,以密切闽台之间地理相接、血缘相近、习俗相同、感情相融的传统关系,要求雕像屹立在鼓浪屿海滨,使过往厦门港的船只和踏上厦门鼓浪屿的人们都能看到郑成功的英雄形象。是建国后福建最大的历史人物纪念像。附近皓月园有显示郑成功率将士逐荷兰侵略者,***的大型雕像,周围台树,遍植花木,为著名旅游景点。雕像由中央美术学院教授时宜女士创作。
什么是侨乡文化遗产?
侨乡历史文化遗产是维系海外侨胞同祖(籍)国情感联系的重要纽带。为继承与弘扬厦门侨乡优秀传统文化,大力推进海沧侨乡历史文化遗产保护,近日,由厦门市侨联、海沧区侨联、华侨大学华侨华人研究院主办,市华侨历史学会协办的《厦门侨乡历史文化资料汇编丛书·海沧卷》首发式暨赠书仪式在海沧区***举行。
丛书全面挖掘整理了海沧侨乡历史文化资料,极具史料价值,有助于侨乡侨史侨迹的保护,也为后续开展侨乡乃至侨史研究奠定了基础。
晋朝,一个汉族的江山,持续一百多年的国家,为何史书上很少见?
不是史书上少见,而是你读书太少了。
东晋王谢家族的故事可谓流传深广,谢安陶侃等人俱是千古风流人物,其时的文学也是繁花似锦的。
非独晋朝,整个六朝都是中华根脉之所在,历史是浓墨重彩记录着的,不知晓只是因为你无知而已。
问题:晋朝,一个汉族的江山,持续一百多年的国家,为何史书上很少见?
史书上并不少见,只不过我们教科书不重视而已。
魏晋南北朝时期的故事一点也不少,四大名著中的三国演义,有相当一部分说的是西晋初年的事情。唐朝的大诗人们经常在诗中使用那个时期的典故,我们平时使用的大量成语也出自那个时期。
我前几天听过袁腾飞早年间给高中补习班的课件,他讲了对于教科书为什么魏晋内容少的原因。
袁腾飞说北京的高考命题小组历史系的老师,几乎年年换,因为怕被摸出规律来。但是组长却从来不换。
不过这个组长是研究魏晋南北朝的,而魏晋南北朝的知识高考几乎不考。所以历史老师们基本草草带过。学生们的印象也不深。
学生语文课上学习诗词,到了高二,文章只学了王羲之的兰亭序,诗歌只学了陶渊明,两晋的文学到了大学才学的多一些,但是不能和唐宋文学相比。
1、陶渊明的桃花源
陶渊明以及他的诗文与故事,是唐诗中经常使用的典故,例如储光羲 (唐):
《玉真公主山居》
晋朝,一个汉族的江山,持续一百多年的国家,为何史书上很少见?
要长篇大论,这个清扬也做不到,简单说点自己的看法。
咱们历史上的大一统王朝很多,持续时间有长有短,有的王朝虽昙花一现,却在后世留下永久的璀璨光芒,有的王朝虽然持续时间不算短,却不怎么有名气,非常没有存在感。比如说晋,分西晋和东晋,也是***建立的江山,持续一百多年,可大家都不怎么熟悉。
为什么?
第一,命短。虽然说西东晋是从公元266年算起,到公元420年结束,可是东晋只是占了很小一块地盘,疆域大体上局限于淮河、长江流域以南,大体上的范围,不过扬荆江广等十几个州,实在是小得可怜。西晋倒是基本统一了,把原来魏蜀吴的地盘都给收拢了,可是时间又太短,从公元266年到公元316年,还没来得及消化,西晋就灭亡了,东晋建立时,江南人心都还没真正收复呢。
第二,政治制度上没什么革命性的初创制度。秦二世而亡,却有封建帝制传承,隋也二世而亡(几个小的不算),却有三省六部科举制度延续,可是西晋,找不到,他延续了分封制,倒把***给整没了。东晋的皇帝,混得还不如一个权臣,王庾桓谢,各个压司马氏一头。
第三,也没有什么好看的工程流传。长城啊运河什么的,征高丽什么的,都还算大动作,祸害了当时的百姓,却造福了后代子孙,托英雄勇士们的福,疆域也很大。可晋朝,就连文化方面,实在也是拿不出手。
第三,民族融合期,汉民族没什么优势。有晋一代,汉民被屠的历史触目惊心,五胡乱华啊,两脚羊,杀胡令啊什么的,冒出一阵阵寒气。前有汉(就算是三国,内部也还算比较完整,向心力还很强),后有唐,中间算算魏晋南北朝,都是乱世,史料什么的,严重缺乏。开玩笑,命都保不住了,谁还记史书啊。历史混乱,一个城也敢称王称霸,马上得天下,马上失天下,不过朝夕。(宛如清扬)
到此,以上就是小编对于厦门 非文化遗产的问题就介绍到这了,希望介绍关于厦门 非文化遗产的3点解答对大家有用。
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