大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厦门鼎映文化的问题，于是小编就整理了1个相关介绍厦门鼎映文化的解答，让我们一起看看吧。
古代妻子出轨，为何称是给丈夫戴绿帽？
绿帽子的最早的来源应该是来自元朝。《元典章》规定：“***之家长和亲属男子裹着青头巾。”由此，“青头巾”就与***之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与***有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。
到了明朝，明代的乐户乃是一种半妓半伶的低贱职业，规定她们只能戴绿色的头巾，因而绿头巾遂成了低贱的娼ji式记号。老婆养汉，当然也就相当于这种戴了绿头巾的行业。
所以绿色头饰或帽子从元明开始就是从事贱业的人才会有的装饰，要么是娼ji，要么是龟gong，而用“带绿帽”用来形容老婆出轨的男子，自然再合适不过了～
戴绿帽现在多是指夫妻一方出轨，另一方就被称为是戴绿帽子。当然戴绿帽子是一件不光彩的事。而戴绿帽这个称呼由来已久，在古代已经有了。
那古代妻子出轨，为何丈夫被称为戴绿帽子呢？
以颜色而论，青色和绿色的颜色相近，在古代到元代开始，***的家长和亲属男子是带着青头巾。由此青头巾的青色就属于低下的颜色，再则因青色和绿色颜色相近，同时青头巾又是和***之家属有关，所以青头巾就用来指一些有行为不贞妻子的丈夫，时间久了，青头巾就演变成了绿帽子。
当然，绿帽子的由来还是有故事的。在古代的时候，有一对夫妻，丈夫是做生意的，在古代妻子多是在家不出的。本来他们过的还算幸福。
但这个丈夫因做生意所以就常常不在家，而妻子却是一个貌美之人，因丈夫常常不在家，时间久了，这个貌美的妻子就和一个卖布好了。
有一次，这个丈夫回到家中，一连数月没有出去做生意。这可把卖布的那个男子急坏了。有一天丈夫出门去玩，这并非是外出很久做生意，但被卖布的看到后，卖布的就以为他又是外出做生意，于是就去了那妻子房间。
但是很快那丈夫回来了，这可把妻子和卖布的吓的不得了，毕竟是差点发现她们的丑事，不过还好没有逮到正着。
那妻子和卖布的毕竟好了很久，不仅很难情断，而且还想继续好，妻子就想了一个注意，她向卖布的要了一块绿色的布，然后用这绿布做了个帽子给他丈夫戴，并且告诉卖布的说，当看到丈夫戴上绿帽子出去的时候就可以来了。
妻子和卖布的约定了，没过多久，那丈夫需要外出做生意，于是她就把那个绿帽子给她丈夫戴上，并且还对她丈夫说戴上这绿帽子很俊。丈夫听了他妻子的话，还以为自己真的很俊，故心里很高兴，就高高兴兴的出去做生意了。当然那天晚上那卖布的自然去找他妻子去了。所谓纸包不住火，随着时间的推移，这绿帽子的故事就流传了下来。
除了这个故事，在古代，其实绿色本身也是低色的颜色，比如在唐朝时，官吏的官袍颜色，品级低的就是绿色，到元朝开始，绿头巾、青头巾则渐渐的成了***之家男子的装束。
“鲜花要有绿叶配”，我们将一对伴侣比喻成鲜花与绿叶，丈夫是绿叶，妻子是鲜花，绿叶丈夫头上本该顶着艳丽的鲜花，而鲜花若
是被别人摘走了，绿叶丈夫头顶上是不是只剩下了绿色。
被夺走了鲜花妻子的丈夫，头上只剩下了绿，类似于带上了绿帽子，故形容妻子出轨为给丈夫带上了绿帽子。
说法一：
说法一是一则小故事，据说在古时有一对夫妇，妻子长的很漂亮，惦记的人很多，丈夫是一个商人，常年在外。
虽然丈夫经商，赚的钱不少，但是丈夫长时间在外，妻子难免会有些空虚，再加上妻子长的漂亮，追求者众多，一来二去妻子便与一个卖布的男子好上了。
一次，丈夫长时间在家不外出，卖布男子便有些迫不及待，终于一日丈夫骑着马向郊外又去，卖布男子立即便来到情人家里，共度时光。
布料丈夫只是外出打猎而已，傍晚便骑马归来，险些将二人抓个正着，二人很害怕。
妻子灵机一动，对卖布男子说道：“你给我拿一些布，我给我丈夫做一鼎绿色帽子，他外出戴绿色帽子则就是出差不回来了”。
妻子又对丈夫说：“绿色很好看，我给你做一鼎绿***子，以后你出差在外就戴上，相当于我陪伴在你身边”。
这个问题随便问一下市井之人也许就能得到答案，“绿帽”就是一种大名鼎鼎的动物呀：乌龟，也叫“忘八”。
这词可能在西方就是一种动物的名称，在中国可是一个骂人的狠词儿，用这词儿称呼谁谁都得急。久而久之，因为用乌龟王八称呼太难听了，就用了隐语“戴绿头巾”，民间叫“戴绿帽子”。
唐代李封责令罪人裹绿头巾，以示侮辱之意。唐封演《封氏闻见记·奇政》：“ 李封为延陵令，吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之，随所犯轻重以日数为等级，日满乃释。 吴人著此服出入州乡，以为大耻。”
到了元明两代，规定***、乐人家中的男子都要戴绿头巾。《元典章·礼部二·服色》：
“ 今拟***各分等第穿着紫皂衫子，戴着冠儿。***之家家长并亲属男子裹青巾。”
从此，戴绿色头巾成了那些专门在娼寮中服务的男子的“职业装”。而这样的人，还有另外一个特殊的称呼“龟奴”，可见绿头巾与乌龟之间的联系。
而妻子有外遇者，也被人视为与“龟奴”类似，故也称戴绿头巾，戴绿帽子。
《七修类稿·辩证下·绿头巾》：“ 吴人称***有淫行者为緑头巾。”
《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“不像你……作成老公带了緑帽儿，羞也不羞！”
《聊斋志异·佟客》：“一顶緑头巾，或不能压人死耳。” 吕湛恩注：“ 春秋时，有货妻女求食者，谓之倡。夫以緑巾裹头，以别贵贱。”
到此，以上就是小编对于厦门鼎映文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于厦门鼎映文化的1点解答对大家有用。
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