大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于厦门欣欣文化的问题,于是小编就整理了2个相关介绍厦门欣欣文化的解答,让我们一起看看吧。
看道德经越看越迷糊,谁能告诉我真正的“无为而无不为”是什么意思?
我的理解:一是无为与无不为的意思始终搞混的要害是把无为与无不为的解析放在同一平台,用一把尺子去裁量判断。所以解答的越细越矛盾的。二者的根本关系是道与器府关系。如柳树种籽生出了柳树苗。种籽对于树苗就什么都不管了=无为。因为树苗继承了种籽的基因。种籽啥也不管了,而种籽的基因啥都管,要成长,要扎根壮干长枝展叶,最后回归松籽状态。这是无不为。
依据这种浅显的比喻,可以概括出:一是无为与无不为属于两个维度空间。根本不在同一层面或者是频道上。
二是二者的为属于器层面的,而无与是区别根本性质的。老子讲有生于无。可见无与有至少是母子关系的。母生了子女就不管了=无为,子女再干什么?娶嫁谁,怎么样过日子?生几个娃?都由子女自己安排=无不为。
三是二者中间的而字是顺接,不是转折。
这样就理顺了关系。无为相当于设计图,无不为类似于施工履行职责。
至于图是谁设计的,显然是大道了。
就像***与树的关系一样的。
《道德经》第三十七章。原文,道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。
用老百姓的话解释;天道就是老子称之为的那个“道”,天道永远是順应自然,任由自然而无所作为的,“道”只管顺应四季轮回,风霜雨雪,滋养万物而不问万物,开花结果,生长收割,生老病死,喜怒哀乐,这就是老子说的“无为”。
“无不为”,虽然“道”什么都不问,但是天下万物都要依仗“道”无微不至的眷顾而生存,“道”就是让天下所有的物种,都能生长繁衍,生生不息的那个力量,它是完美的没有缺陷的。
四季的轮回,春暖花才能开,是“道”给与了春天的温暖;夏天高温难耐,那是“道”给与了植物生长需要的热量;秋高气爽,是丰收的季节,是“道”从春风送暖;到夏日的炽热,培育出来的果实。这就是“无不为”。
道家理论的根本就在这里,明白了这个道理,再去读老子的典籍就不那么难懂了。
道家提倡治理社会要无为而治,就是这个道理,咱们不去讨论这个思想正确与否,最起码咱们知道我们的先人讲的是啥道理。
谢邀应答!
可以说,老子的“无为而无不为”,与由此派生出来的“无所为而无所不为”是没有什么分别的句式。显然,这里的关键在一个“为”字上。
那么,人之所“为”究竟应该如何做呢?那就只能是自尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔、孟以降,中华民族一以贯之数千年的“允执厥中”的“中”了!
由于“中”即笛卡尔直角坐标系的原点、源点、中点,可以毫不夸张地说,面对四面八方、东西南北(中)的大千世界,人生的起点与归宿(终点)也只能是“中”!
我们说,“中”是一个“没有大小,没有方向,没有位置”的数学抽象,是一个可趋而不可即的极限点概念。
也正是如此,由点线面体乃至宇,“中”的文化内涵概括了一切“存在”与“是(“日正为是”特指正午时分,日影稍纵即逝的瞬间)”。正是在这个意义上,“中”的本义就是“不偏不倚,无过不及”!
“中”具有显而易见的“至高无上,至深无下”(精神垂直轴:追求)、“至大无外,至小无内”(物质水平轴:追逐)的文化与文明的本心与本性。
回到开头的问题,结论只有一个,那就是人类所有的“为”只能是“不偏不倚,无过不及”的“中”!
“中”作为西方哲学概念中产生人类社会“第一果”的“第一因”,堪称人类文化、文明之初心。也就是说,凡事无对错,过不及为祸!人类社会的“为”(“第一为”)只能为“是”,一切“不是”只能为“非”,而“非”本是应该入“另册”记录在案的。
综上所述,倘若人类社会循着“中”的文化路径走向未来,社会上的所有“不是”,所有“似是而非”的“为”,只会越来越少乃至理想化的“杜绝”。这也正是所谓“无为而无不为”的真正文化内涵。
无为而无不为说的是道的特性,是站人看道的角度说的。道生天地万物,宇宙天地万物的一切生化及表现本质上都是道的作为,即道是无所不为的,道无不为。但人看不见道直接的作为,因此对人而言,道是无为的,道没有为。所以对人而言,道具有无为而无不为特性。老子在《道德经》中揭示了了无所不是道所为的真真理,本质上一切都是道的作为,道即无不为,但道的作为却具有玄德的特性,即生而不有,为而不恃,长而不宰,功而不居;因为此玄德之特性,所以道不表现他的无所作为的能力与结果,即人看上去道没有为,看不到道的直接的为,而实质上一切是道的作为,无所不是道之所为,但本质上道具有无所不为的能力和力量;所以说道无为而无不为。老子还说宇宙中有四大:道、天、地、人。所以作为人,你可不要小看了自己,你和道是一样的大,可不能只把自己视同狗啊猫的一样的一具无足轻重的肉体生命啊,像绝大多数人那样在世上糊混一遭啊!你这是白白浪费一次做人的机会啊?我们人如何重返道一样的“无为而无不为”的的大境啊?法道,效法道的玄德的特性,即道的无为特性,即与人的作为特性有为特性相反。人的作为特性是生而有,为而恃,长而宰,功而居,而且还极端地贪求有、贪求恃、贪求宰、贪居功,这就是人的作为特性---有为特性。所以人正常常态是与道相背的,为而离道的。这是几乎所有的人在世上活着,不论你怎么活,都觉得难受,都觉得很苦的根本原因。所以你在世上活,要明白老子所说的道非常关键!我们现代人要明白老子所说的道很难很难难!但以本人真实经历体验,《老子传真》完全能够助益我们现代人读懂《道德径》,帮助我们明白老子所说的道。
迷糊就对了,我劝你还是不要去操心这句话了,因为和我们普通人没多大关系。“无为而无不为”是老子的政治观念,这个话根本不是和我们说的,是和统治者说的,是给掌权者治理提出的方***。
为了证明我不是乱说,还是让老子自己告诉你:
圣人处无为之事,行不言之教。谁是圣人呢,尧舜禹,这些人都是统治者。
爱民治国,能无为乎?这个话说的直接,爱民治国能不能无为呢?都是和你无关的事。
道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。在这句话里,你我都是万物而已。
我无为,而民自化。掌权的无为,你我就自化了。
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。看看又是和圣人说的,和你我没什么关系。
简单的说,就是老子告诉统治者,治理国家,要无为,就是少折腾,最好别折腾。就算要改变,也是要捡动静小,成本低,见效快的。
高中的学习中努力能打过天赋吗?
这个问题不能一概而论。***设智商只比别人稍差,如优者180,差者175或170,这是天赋稍差者,可以通过努力赶上来!但如果优者180,差者低于150甚至更低,(数字是虚拟的,实际上一般学生的智商没有这么高,只能看二人智商之差)。那么,能过努力,是弥补不上来的。最后划重点,智力只稍微弱一点,那肯定是勤能补拙;如果智力相差稍大甚至很大,那么,就是“只有鸡蛋能孵出小鸡,石头永远孵不出小鸡”!石头天生就是做铺路石的料!生而知之上也;学而知之次也;学而不知愚也!非主观意志而转移。希望亲爱的读者诸君,既有聪明灵活的头脑,又能异常勤奋!大写人生!利国利家利己。回答供参考。
有天赋并且努力着,你是不可能打败的!
1,什么是天赋?大众对于天赋的认知都和“高智商”或“成就”紧密联系在一起。天赋确实存在,这是由父母亲的基于决定的。有人天生聪慧,智力发育超群,记忆力好 ,学东西反应敏捷,一点就透,还能够举一反三,这些学生都有一个共同的特点,上课时思维活跃,两眼放光,求知欲强,在学习过程中占尽了优势。体现在成绩特别优秀出众。
2,拥有天赋的人更容易出成绩。因为天赋使能够帮助人起到事半功倍的效果,有天赋的学生在解难题过程中,大脑趋于亢奋,进入最佳思维状态,解题思路清晰。解题时即有速度又有质量。这是普通学生望尘莫及的能力。所以往往只有感叹的份了。如果在学习上有天赋的学生,稍微勤奋点,学习就能够达到一个极高的境界。
3,努力勤奋能够让你的成绩上一个台阶,获得一个不错的成绩,只是将学习成绩向好的方面转换,但是不可能达到极致。天赋不同,两人同样勤奋,同样努力,天赋的重要性就显出来了。是天才级别的,他的成就你就只有羡慕的份了。没有天赋的人,即使努力也不可能达到那样极致。
结论:有天赋的同学比其他同学更容易出成绩。没有天赋的同学可以通过努力提高成绩!
在学习上,有天赋的人学习基本比较轻松,因为他们一个有很好的记忆能力,还有很好分析问题解决问题的能力,学习上很快能找到适合自己的学习方法。但光有天赋而不努力是不行的。
同理蛮目努力,不找到适合自己的学习方法,学习效果就会大打折扣。我记得在国内上中学时,英语是我很不擅长的科目之一,我讨厌背一个个单词,背了容易忘,且不知道该怎么运用在句子文章里,也不会张口说。后来到了国外,发现学英语不能单单背单词,记语法。我开始读英语***,看英语电视,背单词时直接背整个句子,找到方法,英语的感觉就到了我脑子里,说英语就能脱口而出,写文章也一样。
除了平时学习的方法,考试也有考试的方法,例如掌握写文章的技巧,答题技巧等,所以不管是有天赋的人也离不开努力,而努力的人也需要找到适合自己的学习方法才能赢!
每年考上清华北大的接近一万人,你知道有“天赋”的有几人?一千人?五千人?你倒是一个一个说说看啊,你能说出几个?那剩下那接近一万人怎么考上的?
“没天赋”只是懒惰的失败者的借口罢了。
明明早自习应该背英语单词,你到好,心不在焉朗读了一节课,就是不过脑,一个单词没记住————身体在行动,大脑在偷懒。
类似的还有,做了一节自习的数学题,结果全在抄答案,符号都不认识就敢抄,结果考试题都看不懂————身体在行动,大脑在偷懒。
继续:明明老师在讲台上讲细胞的构成,他在下面坐得端正,手握钢笔,一个字都没听进去————身体在行动,大脑在偷懒。
还有那些放***期间一个下午只做几道题的啊,一边听课一边看书啊,英语阅读理解明明大部分单词都不认识还装着认真地瞎蒙啊,你倒是背几个单词啊!等等等等,不胜枚举。
还美其名曰:我在认真读书啊,为什么成绩上不去呢?
你认真个屁,你以为不迟到不早退,成天坐教室里就能考上好大学了?你以为你大脑偷懒别人看不出来?一节晚自习只做了一张卷子的前面两三个选择题,你还好意思说你认真?
能超越自我就是属于你的成功,别人只是你的目标,最终还是回头看自己。
另外,努力可以一定程度上超越天赋,有天赋不努力,照样一事无成。
但是有天赋,又努力的,我们把他们视为榜样,努力追赶不好吗?
到此,以上就是小编对于厦门欣欣文化的问题就介绍到这了,希望介绍关于厦门欣欣文化的2点解答对大家有用。
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